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解灾的具体方法

 
  解灾的方法很多,民间流传各式各样“郎中大夫用药,八字先生及民间术仕用符咒,地仙风水先生用阴阳屋场、坟山,善男信女用行善积德,放生救命等种种方法。笔者认为:
  (一)药物治病为第一要则
  无论古今中外,人一旦生病,首先是到医院看病。中华民族从神农尝百草起,出现了李时珍、华佗、孙思邈等名医名家,为中华民族的中医文化发展、治病救人、消灾解痛做出了巨大贡献。现今,外国的西医流入中华。我们的祖先祖辈,医学领域的专家、科学家有机地把中西医相结合,使现代医学更加完美、先进,  医学科技日新月益,突飞猛进。人类生老病死是一个客观规律,人们生病,到医院治病为第一要则。不要相信邪教法轮功的魁首李洪志,人类生病,不吃药打针是违背常理的,现代人如果患了胃穿孔、不去医院开刀,非痛死不可,患了阑尾炎,到医院把阑尾切除就好了。因此打针,吃药对病灾来说就是直接解灾,效果最明显,感应最快。如果人得了实病,不到医院医治,病人多死于愚昧。可悲!可惨!可叹!
  (二)五行调理辅助化灾
用五行之气调整到喜用神的方法,行业,居住环境是现代算命术士最常见、极贯用的手法。笔者认为:五行调理只是一种辅助化灾方法,阴阳五行调理得好,帮助喜用神,就好比春天阳光明媚,锦上添花,人一旦走上好运,就会大吉大利,好上加好。如果人走厄运,就会减小凶灾的程度,达到趋吉避凶的目的。
五行调理解灾一般为:
  1、环境调理。环境调理主要指自然环境、居住环境的风水上选择坐北朝南,选择与自己喜用神相适应的方位,以增加其喜用神的力量,弥补其不足。在房屋装饰、个人穿着打扮的服饰上,从颜色上来调理命局中不足,增强喜用神的力量,如果你命局的喜用神是金,平时多穿白色衣服为主;是木,多穿青蓝色衣服;是水多穿黑色衣服;是火多穿红色衣服;是土则多穿黄色衣服。这样对命主将会起到非常重要的辅助作用。
建设绿化自然环境,十分重要。使你的居住环境山清水秀、鲜花常开、空气新鲜,自然你的心情就会舒畅,心怀就会开阔。百病将不侵,达到健康长寿的目的。
  2、方位调理。方位调理主要是指居住方位,工作方位,现代人做生意方位,甚至打工仔的打工方位,都要符合命主的喜用神来选择,选择喜用神的方位则吉,选择忌神的方位则不好,这个道理很简单。不过在选择方位的问题上,还是有很大学问的,看起来比较简单,实际上它的内容很丰富。下面我写一个实例,供同行的朋友及有缘者参考。
  2002年春天,我在一街摊算命八字先生处玩耍。算命先生正在为一个大老板算命,两人碰到了一个疑难问题,命主的四柱为:
  甲午、己已、癸未、丙辰
  命主的四柱为从格,从财官两行。喜用神为火土,忌神为水金。
  命主有一个同学在水利部工作,2002年开发修建三峡水电站,命主承包了一项土建工程,工程总造价为8000万元。命主在算命卜卦,问这项工程能不能搞,能赚多少钱。算命的八字先生为命主提出这样一个难题,你的八字属从格,喜用神为火土,你承包的山峡工程在湖北的宜昌,大方向属湖南的北方,按你的屋场计算是西北方,正是你的忌神方向,所以,不能够去。命主却认为:这样的工程是国家的大型工程项目,资金到位,且又是同学关系搞到的项目工程,赚钱是百分之百,如果放弃不搞,失去时机,实在太可惜。算命先生却始终认为,那是命主的忌神方向,坚决不能去,两人争执不下。笔者听出原因后,轻轻地对他们说:“这个问题好办,我给你想一个办法解除疑难,保你发大财。”
  你发财的工程在北方,你的喜用神在南方,当然南方求财对你有利。你可以向北方来走过去,再反转过来不就是向南方求财,比如你发财的工程在湖北宜昌,你从邵阳市乘车到襄樊,在襄住1-3晚,再从襄樊动身去宜昌,就变成向南方求财了。这是我师父教给我的一个秘密,我通过多次实践,还算比较灵验。这位老板采纳了我的建议。而今,工程很顺利,发财近2000万元。
  3、行业调理。行业调理就是从你的职业符合喜用神五行之气,用神为金,行业选择金融界、银行、保险公司、钢铁厂、机械厂等与金属有关的行业,做生意选择五金、机械配件等。用神为木,行业选择林业、建筑、种植业,生意选择建材、药材行业;用神为水,行业选择水利部门、养殖业,生意选择矿泉水、加油站、涂料等行业;用神为火,行业选择发电厂、砖瓦厂,生意选择灯饰、炊具、照相、电器等与火有关的行业;用神为土,行业选择土建工程、水泥、矿产,生意选择房地产、土特产等与土有关的行业。
4、改名调理。改名调理有三个含义,第一:填补喜用神的不足,用金木水火土五行之气弥补喜用神,同样道理,命主喜用为金,在名字中添加金旁或金字;命主喜用为木,在名字中加木旁或木字;喜用为水,在名字加三点水旁或水字;喜用为火,在名字中加火旁或火字;喜用为土,在名字中加土旁或土字。
第二,按姓名天、人、地、总格、外格的吉凶取象和天人地三才配合数理取象,趋吉象、避凶格来调理一生运势。
  第三,从字体含义中取象,一个人的名号气势磅礴,气吞山河,人必胸怀宽阔,气量大,如毛泽东、黄河浪、卜见亚,不愧为一代伟人;名号字义深广、文质彬彬,人必文采奕奕,知识渊博,如诸葛亮、刘伯温、华罗庚、钱学林,矛盾、巴金等,他们思维敏捷,不愧为一代英才;那张飞、李逵,一看他们的名字就知道是个蛮子,那真是“张飞杀岳飞,杀得满天飞”有勇而无智慧的草莽英雄。
有些算命先生给顾客改名时,由于文化水平的限制,只注重于天人地总格和外格的吉凶,不能发挥高水平,既有字义又符合格局的完美名字。
根据命理喜用神五行调理,辅助化灾,现代命理师、相术师似乎都采用了这种方法为民解灾。但据笔者山人所知,改名字也随命师相师的水平不同而效果不一样,一个最关键的问题就是喜用神取不取得准的问题。一个会算八字的先生在改名字,他也说得条条是道,口似悬河,说什么你命局中缺木、添木、少金加金、土薄堆土、水干灌水、火苗不旺加火旁,殊不知不但不会为人消灾,反而会生祸事。如果遇到八正格的命造,或许还可以撞上好运,如果命主是从格、化合格,专旺格,那就会坏大事,在实践中,我碰到了这样一件事。
我有一个堂侄儿,生于1969年5月25日申时,其四柱为:
己酉、辛未、乙酉、甲申
  此命造属假从格,假从官杀金五行。用神为金,喜神为土,忌神为木,仇神为水,人长得高大,1.75米的个子,相貌英俊,可当演员,读书也可以,人算聪明。1998年,姓名学改号刚风行不久,他到一街头地摊找人改名,改名之术士告诉他,你的八字四柱乙木日主,天干有一甲木,地支未土中藏有乙木,日主乙木太弱,你的名字给你加木旁、改号申森,一下加了三个木字,取象一片森林之意,看你相貌堂堂,一表人才,改名后一定会前程似锦,辉煌达旦。
  我对他说,你这名字改了反而会坏事,此人只略懂八字,你的命造假从金,只能增加土金的力量,大运流年一旦现木,五行之强根,四柱八字将变得不从,人将会大凶。
  假如说,你这个假从格八字,大运流年行土金运,把时柱甲木去掉,地支乙木微根冲去,岁运把假从八字变作了真从,假从行走真从运,与真从八字一样享荣华富贵。我给你查一下大运与流,看你今后的前程如何。不查不知道,一查吓一跳:1-10岁行庚午大运,10-20岁行己已大运,20-30岁行戊辰大运,30-40岁行丁卯大运,今年29岁,2000年行丁卯大运,大运乙木日主见强根卯木,将有大凶之兆,轻者血光之灾、重病缠身,重者残废,甚至有生命危险。今年和明年(99年)流年地支现寅卯木,比起大运卯木,只算微根,因戊辰大运为喜神,生助用神,大运吉、流年凶,只能减少吉的成份,大运凶,流年怎能抵挡得住。我话虽这么说,但又要安慰他,说你的时辰不一定很准确,时真命为真,时假命不真,靠你的时辰不真。
可想而知,这样的八字先生改名字不误人子弟才怪。2003年甲申流年,天干现甲木,正月又是寅木,我这个堂侄儿竟突然发疯,在过大年后不久的正月,神智不清,流落街头,半年之内有人在千里之外的遵义街头看到,至今下落不明。
假如五行之气调理解灾,方位:庸师指引走东方,明师才指去南方;行业庸师指引林业、木材、种植,明师才指做灯饰、炊具生意。
  (三)符咒化灾不可轻视
  特殊化解为念咒划符,俗称符咒,现代归纳属祝由科,是一门比较深奥、古老的学科。关于符咒 解灾的原理,笔者不好阐述,在此需要阐明的观点是,符咒解灾上下流传几千年,如果 符咒解灾没有作用,它哪能千年流传,经久不衰呢?说它是迷信,确实是千古之谜,才赢得世人的信赖。
符咒解灾功效的大小,主要取决于术仕的功能、法力的大小,效果自然就会好。念咒者的功能法力与治病效果成正比。
  符箓符咒解灾主要是针对一些虚病,因果病、业力牵引所致孽债病、鬼精鬼怪、附体之邪病。这些病,吃药打针毫无效果,必须用符咒才能彻底解决。反过来说,如得的是实病,五脏六腑,七窃肌体发生病变,一定要到医院去治病,不能迷信符咒 ,以免耽误治疗时机,造成不必要的损失,甚至宝贵的生命。
符咒化灾在民间流传甚广,实例繁多,举不胜举。但是在八字命理上的运用主要是化解凶神恶煞,小孩关口,大运凶灾,流年星曜。
(四)放生救命,功德无量
救人一命,胜造七级浮屠,放生是放生低等动物,把它们的生命救下来。放生的对象主要有乌龟、鳖鱼、鲤鱼、鲫鱼、泥鳅鱼、黄鳝鱼、飞禽、鸟类、家养畜牲等等为宜 。
《五福临门》与《放生经》中说:放生能得长寿的福报。放生为什么能长寿呢?第一,放生为救命,佛祖大日如来说,低级动物与高级动物为一切众生,在动物的本质上是没有高低之分,一切众生是平等的,放生增长人的慈悲心,积阴德,第二,一切动物皆有灵性,特别是修炼成精的动物,如古典小说中的鲤鱼精、乌龟精、蛇精、青蛙、蜘蛛精、老鼠精、野狗狐狸精、白牛精、狮子精等等,你救了他的命,它们一辈子或几辈都会报答你,你有生命危险时,它们甚至会现身救你,古典小说中这样的事例很多,《聊斋志》就是一本栩栩如生、人人爱读、老幼尽知的精品典范故事。
《五福临门》曾记载着“小沙弥救蚁延寿”的佛典故事,很值得一读:
一位小孩,8岁时到寺院当和尚,(未成年的小和尚称小沙弥),跟随一位修佛有为,道法高深的师父修炼佛法。在小沙弥10岁生日前的第七天,师父要小沙弥回家看望父母,小沙弥看到暴雨正冲击着一个蚂蚁巢穴,无数条小生命被大水中走。此时,小沙弥慈悲心大发,就冒着大雨和双手磊石刨泥,把雨水从蚁穴旁引开,使得成千上万个小生命得救。
  小沙弥过10岁生日后,回到了师父身边,当师父第一眼看到小沙弥时,顿时瞪大了双眼,目不转珠死死地瞪着小沙弥,说:“你!你!在家里干了什么?”此时把小沙弥吓坏了,想起一路上我从没有干坏事,于是就抖嗦着说:“师父,……我遵着你老人家的教导,这几天我没有干过什么事。”“没干过,不可能。”师父提高了声音,一双锐利的双眼,老是紧盯着小沙弥不放,在神秘地寻找着需要得到的答案,小沙弥真是被吓坏了,从来没有见过师父如此形态,就颤颤兢兢地说:“师父,我真的没有干过什么坏事。”
师父回过神来,才想起自己如此状态,莫把小徒弟吓懵了,就温柔地把小沙弥拉过来,抱在怀里,告诉小沙弥:“师父是说你做过什么好事没有,不是说你做什么坏事。”小沙弥心想,好事我也没有做。师父告诉小沙弥:“师父要你回家看父母是有原因的,老实告诉你,你的寿限只有10岁,为师的意思是不要让你死在师父身边,想让你死在父母身边,为师好推脱责任,你如果没有做过什么大好事,救人性命,你是见不到你师父了。”小沙弥听师父一席话,反复回忆,确定没有救人性命。师父说,那不可能,你一定做了什么惊天动地的大好事。小沙弥就把大水冲蚁,自己把水引开的事告诉师父。师父说,那就对了,你救了成千上万条生命,你才得延寿、长寿的福报。
  放生的动物是有灵性的,山人每年受很多顾客邀请放生,当放生乌龟、鳖鱼、金丝鲤鱼、鳅鱼时,它们会三番四次地回过头来看望放生主人,特别是乌龟,它会在水库中排成一个扇形,静静地浮在水面上几分钟,看着我们,它们真是通人性。
放生的仪轨是:第 一,读“大悲咒”或“大悲观音圣号”,慈悲它们由于前世孽力而变成畜牲。第二,讼“往生咒”一遍,慈怜它们死后不堕畜牲道,皆变成人身。第三,读“三皈依”三遍,使它们与佛结缘。第四,讼“大明咒大神咒 ”三遍,以佛神力加持,消灭种种宿世孽债。
(五)皈依佛门,经身解灾
消灾解难的最高境界为烧香信佛,皈衣佛门。一个小孩四柱八字根基不稳,把名字寄托在寺院,待成年时再赎回来,一个人预兆有血光之灾时,认一个老和尚做师父,或直接皈依佛门,做老和尚的记名弟子或俗家弟子,消灾解难会有惊奇的效果。
  《访雪域大师》和《晋美彭措法王传》同时记载着西藏红教法王——晋美彭措活佛为众生背孽的故事,晋美彭措活佛患有心脏病,今年已七十岁高龄了,体重三百多斤,心脏病发作时很是痛苦。有一次,几个弟子问活佛,活佛您老人家何不以神力把心脏病去掉,活佛告诉众弟子;我是在为西藏的众生背业,假如我以神力去掉心脏病,十年内,西藏将会增加10万心藏病。活佛以何等的大慈大悲普渡慈护弟子,特别是皈依的弟子,更能得到活佛的神力加持。
  皈依西藏密宗又是皈依佛教的最高境界,汉地佛教不知内情,把西藏密宗称为魔教,因为西藏密宗的喇嘛有较大的神通,藏人视神通为法力,神通越大,修为越高。
  如弥勒日巴,藏民和众僧很多次看到他在空中飞行。冬天,弥勒日巴在大雪山中修行,一般4-5个月天地不解冻,没有粮食,他就变做一个大熊猫,身上长毛为自己防寒冷,吃竹叶做自己的粮食,年复一年在大雪山中一修就是20年。弥勒日巴的师父马尔巴,用天眼通观察自己的儿子生命不长久,就传儿子夺舍功夫。马尔巴告诉儿子,某年某月某日在你死后不久,邻村寨有一个8岁的小孩也会死掉,你的灵魂先夺舍到鸽子身上,然后再夺舍到8岁的小孩身上。那8岁的小孩死了,其父母准备埋他,把小孩丢进土坑时,小孩突然活了,争开双眼说:我是马尔巴的儿子,家住甘南某村,借此身躯夺舍复活过来的。8岁小孩 父母看到自己的儿子死而复活,复生后又不是自己的儿子,认为是夭怪,就用铁钉刺瞎小孩双眼。
四川甘孜地区是西藏密宗红教的发源地,现今30多岁的久美成来傲色活佛是山人和周先生的师父,久美成来傲色活佛在五台山闭关时,用神力将右手印在大石上,手印深度与手指掌平齐。
密宗喇嘛师父法力高深莫测,为人解灾治病的效果迅速。山人原来是个体弱多病之躯,身患先天性心律不齐、心悸、头昏、头痛、严重失眠、胃痛、筋间神经痛、经常易发感冒。1994年,我皈依江英上师,修持密宗,三个月后,我发现自己精力充沛,疾病在慢慢地消失。现在我的身体很强壮,自从修持密宗后,已连续十年坚持冬泳,不管天寒地冻,可破冰下河游泳。
  1996年,我引荐一顽固性头痛的朋友拜会江英上师。不久,他做了一个梦,梦见师父带他到一个山清水秀的地方,那里有一口山涧小井,清澈见底。流水淙淙,自然幽静,他喝一口泉水,浸人心脾。师父要他下去洗澡,他跳到井里,一股清凉爽及全身,舒服极了,洗头,头脑清爽,擦身,全身爽快,醒来后知道是南柯一梦。自此以后。那顽固性头痛彻底痊愈,至今九年未发。他尝到了修密法的甜头,现在常到寺庙静修。

 

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